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比干人物石雕像，古代忠义石雕人物像，坚公石雕像
比干（gàn），子姓，沫邑（今河南卫辉）人。商代帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛（纣王）的叔叔。生于公元前1125年。
比干是是殷商王室的重臣，官拜少师（丞相）。20岁，就以太师高位辅佐商王帝乙，受托孤重辅帝辛，先后辅佐殷商两代帝王，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏，被称为“亘古忠臣”。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，冶炼铸造。
商末帝辛(纣王)横征暴敛，滥用重刑，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心，终年64岁。
比干夫人妫氏甫孕三月，害怕祸及到身，逃出朝歌，于长林(今河南省淇县，古朝歌)石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。周武王伐纣，天下大定，四处寻找比干后人，得知其遗孤生于长林，于是因林而命氏，赐林姓，改名为坚，并把他封在博陵。
比干墓从周武王克殷而封，迄今已有三千余年。比干庙，位于中国河南省卫辉市城北七公里。庙建于北魏太和十八年（公元494年），因墓立庙。占地4．4万平方米，主体建筑有照壁、山门、二门、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等，鳞次栉比，各具特色，四周朱墙环围，古柏交柯，碑碣林立，在比干庙正南方有比干石雕像、神道、牌坊、环境幽深，是比干后裔林姓儿女祭谒的圣地。
传姜子牙封神时，比干被封为文曲星。
不管是正史还是神话，比干因忠于职守而死，其光辉事迹被不断放大，加之封建时代的主旋律就是“忠君爱国”，所以后世对其墓地不断修缮，至北魏太和年间开始建庙，明代孝宗时期重修，现在我们能看到的古建筑群均为明代重修。
在民间的神话传说里，比干死后被封为文财神、文曲星。但在民间的三百六十行里，比干还被尊为裘皮行业的祖师爷，据史记载，比干曾在大营为官，关心民生发展经济，发明了硝制熟皮技术，使得老百姓解决了穿衣温暖问题。明代许仲琳的《封神演义》中，很多内容也来源于民间传说，其有描述“比干火烧轩辕坟狐妖，将熏死的剥皮制成裘皮大衣献给纣王以警戒苏妲己”一幕。除这些传说和演义化的小说，比干及其死后的比干庙里还有诸多的“天下”：
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