墓地石牌坊 陵墓牌坊大门 墓地牌坊门楼 石牌坊陵园牌楼

　　墓地石牌坊 陵墓牌坊大门 墓地牌坊门楼 石牌坊陵园牌楼

　　墓地牌坊建造样式，在中国传统文化中，历来十分重视人死之后“身后之事”无论是帝王还是普通百姓都尽力建造自己的坟墓，比如修建入殓、厚葬、立碑、建祠、修建墓地牌坊大门等，修建石牌坊可以彰显地位之崇高、身份的高贵。随着墓地前石牌坊图片样式的发展，墓地牌坊在人们心中的地位越来越高，我们总结了我国知的八大墓地牌坊样式，包含了孔圣人和帝王陵墓前的门楼牌坊，下面我们通过图片样式来展示。

　　明十三陵石牌坊位于北京昌平县的天寿山下，这里有十三个帝王的陵墓，十三陵石牌坊修建在天寿山主峰、凤凰山左右夹峙的陵园南端的神路的开端处，修建有一座高大的石牌坊，十三陵牌坊修建在这个地方是出于的考虑，十三陵汉白玉牌坊的建筑艺术集中体现了中国古代王权与宗教的互用;天人合一的石牌坊建筑要顺应自然，是中国墓地建筑的范例，具有突出的普遍价值。如，布局疏密、高低错落，有力地烘托了陵寝肃穆庄严的气氛。人们说:“建筑是凝固的音乐。”就是说，成功的建筑设计，必须在建筑的群体空间组合上亦即建筑的布局上，富有音韵的舒展跌宕之美。十三陵的陵寝牌坊建筑就是众多墓地楼成功的范例。

　　曲阜孔林前的万古长春石牌坊，孔林占地3000余亩，里面有石碑3000多块，大殿、石门、牌坊、牌楼、亭子长廊40余座，其中牌坊大门占有重要地位，在孔林的大门口屹立着一座雄伟的石牌坊，叫做“万古长春”石牌坊。这座石牌坊高10米，宽22米。在讲究礼制、等级森严的古代社会有着严格的规定，只有帝王的的神庙、墓地才可以修建六柱五间的石牌坊，一般的臣民只能建四柱三间的石牌坊或者牌楼，因为孔圣人地位特殊，所以可以破例修建“万古长春牌坊”，万古长春寓意孔子的思想流传万世。

　　南京明孝陵的下马石牌坊，明孝陵入口处有一座一门石牌坊，因牌坊牌匾上雕刻“诸司官员下马”六个字而出名。在明朝朱元璋的规定是不论是车马过陵，都必须在下马石牌坊前百步钱不如陵区，违者以大不敬论处，下马评分高就米多，宽10米多，为华表样式的祥云柱头牌坊。

　　河南洛阳关林的石牌坊大门，洛阳关林有多座石牌坊，0出名的就是四柱三间冲天式石牌楼，高6米，宽10米，见下图就是根据河南洛阳关林的门楼牌坊修建的。

　　中山陵石牌坊建造富有传奇色彩，请参考“南京中山陵大门石牌坊为什么柱子长短不一样”这篇文章有中山陵牌坊的详细介绍。

　　下图是我们制作的广州墓地石牌坊，广州墓地牌坊有着明显的岭南气息，精美、复杂、浑厚。见下图。

　　以上的墓地牌坊作品达到了极高的艺术境界。其中很多皇家墓地陵区前石牌坊，不仅雕工精美，且其大小和高度比例，在整个陵区的建筑群中显得极为谐调适度，石像生则布列严整，带有严谨的写实风格，墓地牌坊在一定程度上显示了墓地前的威严场面，所以恰如其分地发挥了陵墓前导建筑的辅助渲染作用。