联系人：杜经理
邮箱：3150592848@qq.com
电话：15634449914
地址： 山东济宁市纸坊镇
| 品牌 |
恒旺石雕 |
产品编号 |
hwsd |
| 摆挂形式 |
摆饰 |
加工定制 |
是 |
| 加印logo |
可以 |
包装 |
绳捆 |
| 材质 |
各种石材 |
制作方法 |
机械 |
| 制作工艺 |
圆雕 |
外形尺寸 |
1000mm |
| 重量 |
1000000g |
|
我国早的须弥座见于云冈北魏石窟，是一种上下出涩、中为束腰的形式。迨至唐、宋，上下涩加多，且有莲瓣之类为饰，束腰部分显著加高，并有束腰柱子（蜀柱）将之分割成若干段落，这类形制在宋代叫做“隔身版柱造”。但宋代南方有的不用束腰柱子，而用鼓凸出的曲线。
唐塔上出现两层用须弥座作承托的佛像、塔幢、坛台、神龛、家具以至与假山。须弥座已从神圣尊贵之物，发展成为由土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋等部分组成一种叠涩（线脚）很多的建筑基座的装饰形式，通常用于尊贵的建筑物基座。后来一些家具，如屏风之类的底座也经常采用这种形式。宋《营造法式》中规定了须弥座的详细做法，上下逐层外凸部分，称为叠涩，中间凹入部分称束腰，其间隔以莲瓣。
从元朝起须弥座束腰变矮，束腰的角柱改为“巴达玛”（莲花），壶门、力神已不常用，莲瓣肥硕，多以花草和几何纹样做装饰，明清成为定式，上下部基本对称，且束腰变矮，莲瓣肥厚。但在相似大小的建筑物中，清式须弥座栏杆尺度较宋式为小。
15634449914