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| 品牌 |
豫莲花神佛像工艺厂 |
产品编号 |
000 |
| 制作方法 |
半手工半机械 |
加印logo |
不可以 |
| 材质 |
玻璃钢 |
制作工艺 |
雕刻 |
| 表面工艺 |
彩绘 |
包装 |
木架 |
| 重量 |
150kg |
外形尺寸 |
88mm |
从土地爷的起源，就能看出其神格曾经非常尊崇，所以土地爷的崇高感首先来自其出身；其次，从美学意义上思考，土地爷的崇高别有一层含义。原本是由皇帝专门的原始崇拜中的，演化到后来，降级成神界基层的片警。其地位的反差与坚持护佑一方平安之间所蕴含的张力，当然也具备了崇高的意蕴。
南宋孝宗乾道年间，湖南衡山一个村民，在社日祭神，喝得大醉，回家途中不小心摔在水田里。这一下摔得太厉害，不自觉地神魂出窍，魂魄自行回到家中。可是到家就发现不对了，因为他身子可以从关闭的房门缝隙中穿过去，妻子孩子在家里都看不到他，与他们说话，也听不到。村民大惊：莫非我已经死了？嗒然若丧，经过祖先牌位时，向祖先泣告。亡父说，不用怕，我去请土地爷。说着飘然出去。过了一会，一个老农民进来，穿着粗布衣服、草鞋，戴着斗笠，原来他就是土地爷。土地爷问明缘由，叫一个牧牛娃模样的小孩进来，跟着村民到他摔倒的水田里，教他以魂魄抱住肉身，大声呼喊自己的名字，叫了几声，就苏醒过来，形神俱完
这个故事里的土地爷“布衫草屦，全如田夫状”与土地庙里威严庄重的形象截然不同，但有鬼君相信，这反倒是村民心中土地爷的常态。整日峨冠博带，开口“天人之际”，如何做得了片警？
至于土地奶奶的优美感，论证起来则颇为困难。虽然现在不少地方都默认土地奶奶的存在，但实际上，无论是仙界还是冥界，对于仙官和冥官的夫人，大都避而不谈，仿佛有了夫人，就削弱了其神性，比如《坚瓠辛集》卷四“盛教授启”中记载：
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